中醫千年之迷(15)

中醫千年之迷(15)

中醫的經絡是甚麼？在哪裡？

在中醫來說，經絡是一只能用，卻摸不著的謎團；對西醫和現代人來說，更是謎中之謎。

我們可以從【黃帝內經】和張仲景【傷寒論】的六經中，看看經絡的真正面目。

【黃帝內經】：「女子．．．五七，陽明脈衰，面始焦，髮始墮；六七，三陽脈衰於上，面皆焦，髮始白．．．」

陽明脈關係到頭面的榮華，因此，陽明脈衰，可導致面焦、髮墮。

通過了解十二對腦神經，負責頭面表面的有兩條神經，就是三叉神經和面神經；當這兩條神經受損，面將焦，頭前2/3的髮將脫。

而三陽脈衰於上，只是將其範圍和嚴重性擴大了，整頭項都出了問題；不但是頭前2/3脫髮，頭後1/3的髮也開始白；凡十二對對腦神經所管轄在上的範圍都有可能開始出現問題。

頭面是中醫學手、足6條陽經會集之處；因此，也被稱為陽氣最盛之部位。當人體體虛而陽氣不足時，往往也只有頸頭以上能出汗，出的大汗淋漓。

為何如此？

難道中醫學所說的人體還有另一種結構嗎？

不是的。

【黃帝內經】中所說的人體臟腑、經絡結構，就是今天現代西醫解剖學看到的東西。只是中國古人在臨床上看到人體外在的表現，外在表現和臟腑的聯繫，要比現代人遠勝得多。

由於外在表現和解剖學的臟腑聯繫在一起的緣故，這一聯繫，也使得中醫學的臟腑遠遠超出了解剖學臟腑的範圍，成了醫學史上的謎團。

【黃帝內經】中所說的臟腑，主要以人體外在的表現來闡釋內在臟腑的功能，早已不再局限於解剖學的臟腑功能，這也是經脈與臟腑的關係所在的原因。

以經絡來說，只是人體表面的穴位，在中樞神經系統聯繫的表現；在人體表面並沒有一條實在聯繫任何穴位的經脈。所以，任你的解剖學如何先進，也是永遠找不著經脈的存在。這些經脈縱然是出現在中樞神經系統，在中樞神經系統中也是沒有一條實質經脈的存在。其存在的形式只在於不同神經元彼此傳遞訊息的關係。

你可能會說，在針灸的時候，真的感受到一股氣由一穴位沿著經絡傳到另一穴位。這又如何解釋？

【傷寒論】：「燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚。氣從少腹上衝心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯，更加桂二兩。」

【金匱要略】「奔豚病從小腹起，上衝咽喉，發作欲死，復還止，皆從驚恐得之。」

“奔豚”由少腹上衝心，或是從小腹上衝咽喉。

“奔豚”是甚麼？

“奔豚”就是一股氣。病人感到一股氣從小腹上衝咽喉。

難道真的有一通道，可讓一股氣從小腹上衝咽喉嗎？

這“奔豚氣”雖然走在任脈上，實際上，卻沒有這一實質的經脈存在於人體咽、胸、腹之間。

哪到底是甚麼回事？

老實的告訴你，“奔豚氣”真正走過的途徑是在中樞神經系統中；只是那些中樞神經細胞的刺激投射到軀體上相應的涉及部位而已。

就以燒針引致的“奔豚”來說，是由於針對中樞神經的刺激而引起的。

至於反覆出現的“奔豚氣”，依本人臨床的觀察，其實是西醫學癲癇症的小發作。

因此，一條經脈在人體上是由不同部位或系統的感受神經所組成，在中樞神經系統中形成一條有聯繫的經脈。

依本人的觀察推斷，人體所有經絡應該分佈在十二對腦神經的發源處，也就是橋腦、延腦(腦幹部位)。

【黃帝內經】：「胞絡者繫於腎，少陰之脈，貫腎繫舌本，故不能言。」

【傷寒論】：「太陽受病也，當一、二日發。以其脈上連風府，故頭項痛，腰脊強。」

【傷寒論】：「陽明受病也，當二、三日發。以其脈俠鼻、絡於目，故身熱、目疼、鼻乾、不得臥。」

【傷寒論】：「少陽受病也，當三、四日發。以其脈循脅絡於耳，故胸脅痛而耳聾。」

【傷寒論】：「太陰受病也，當四、五日發。以其脈布胃中絡於嗌，故腹滿而嗌乾。」

【傷寒論】：「少陰受病也，當五、六日發。以其脈貫腎絡於肺，繫舌本，故口燥舌乾而渴。」

【傷寒論】：「厥陰受病也，當六、七日發。以其脈循陰器絡於肝，故煩滿而囊縮。」

三陽脈為何會衰於上？

只有防止三陽脈衰於上，才能真正防止脫髮、白髮、和面容衰老的老化現象。

在上的三陽脈是甚麼？

不就是十二對腦神經嗎！