中醫千年之迷(21)

中醫千年之迷(21)

【傷寒論】：「太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。．．．溫服一升，取微似汗。汗出多者，溫粉撲之。一服汗者，停後服。汗多亡陽，遂虛，惡風煩躁，不得眠也。」

張仲景治病，是否沒有出現任何不良的效果？

從以上例子看來，也有他難以估計的不良效果；只是他知道如何去處理這些不良的效果。要知道，自古以來，中國人所要的是一位中醫，並不是要一位神醫。只是中國人喜歡道聽途說和相信傳聞，結果是滿街神醫，遍山神仙。可悲！

謹記，“醫”這樣東西是難於學習的，不是道聽途說就可以明白的，也不要胡亂相信坊間對中醫藥的傳聞；這不但對自身無益，連親人和朋友也得給你害死。

【黃帝內經】：「夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以長久，此之謂也。」

這是【黃帝內經】對醫者的要求，是多麼的高，比現代西醫學的要求還要多得很。

如果你自問對中醫藥有多了解，你當首先自問對西醫藥有多了解。一個對容易學習、容易明白，又貼身的西醫藥都不能明瞭，說自己能明白中醫藥，不是荒謬嗎！

根據以上用“大青龍湯”的治療，因為病人有裡熱的緣故，所以病人有心煩裡熱的情況。

【傷寒論】：「太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而“煩躁”者，“大青龍湯”主之。」

大青龍湯方：

麻黃六兩，桂枝二兩，炙甘草二兩，杏仁四十箇，生薑三兩，大棗十二枚，石膏如雞子大。

你看，張仲景是如何治療裡有郁熱？

這郁熱就是世人所說的“熱氣”。

世人治“熱氣”的方法就是清熱瀉火，也就是用苦寒清熱之品，廣東人口中所說的“涼茶”。

難道張仲景不懂得用苦寒藥物嗎？

世人一見醫者用麻黃、桂枝、薑、大棗治療有裡熱的病症，往往就會自作聰明，加以批評，甚至於自行修改藥方或是停服藥方。當病人服藥後“汗出多者”，更是歸咎於醫者用藥過於溫熱。

為何使用大青龍湯可以導致“汗出多者”？而這現象在麻黃湯卻不常見。

這就是懂得醫藥的醫者與無知世人的見解分別。

不懂醫的世人只求一時之快，希望以最簡單直接的方法去其不適的感覺，卻不知造成裡熱的病因所在；結果是越是清熱，郁熱越深。

【黃帝內經．素問】：「暮世之治病也則不然，治不本四時，不知日月，不審逆從，病形已成，乃欲微鍼治其外，湯液治其內；粗工兇兇，以為可攻；故病未已，新病復起。」

其實，所有的裡熱都是由外感風寒困於表所致。所以，張仲景以大青龍湯解裡熱“煩躁”的主法是解表之風寒，藥用“麻黃湯”方的麻黃、桂枝、炙甘草、杏仁為主藥，以石膏暫時清其過多郁熱為輔，再以生薑、大棗制約石膏之寒，助辛溫解表之力。

因此，治郁熱在裡的根本主法在於散解風寒，不在於清瀉裡熱。清瀉裡熱只是一種暫時舒緩不適症狀的手法；若是表之風寒未散，只用清瀉裡熱之法，就是張仲景所說的“引邪深入”。

【傷寒論】：「太陽病，脈浮而動數，浮則為風，數則為熱，動則為痛，數則為虛，頭痛發熱，“微盜汗”出而反惡寒者，表未解也。」

【傷寒論】：「陽明病脈遲，“汗出多”，微惡寒者，表未解也，可發汗，宜桂枝湯。」

由於熱為寒所困，熱郁於裡，所以出現“微盜汗”和“汗出多”的現象。

然則，寒氣束於腸外，可導致腸生瘜肉，或是腸癌。

【黃帝內經．靈樞】：「寒氣客于腸外，與衛氣相搏，氣不得榮，因有所繫，癖而內著，惡氣乃起，瘜肉乃生。」

因此，如【內經】所言，導致腸、胃癌等真正的元兇應該是寒氣(病毒)。

【黃帝內經．靈樞】：「搏於肉，與衛氣相搏；陽勝者，則為熱；陰勝者，則為寒。寒則真氣去，去則虛，虛則寒。搏於皮膚之間，其氣外發，腠理開，毫毛搖，氣往來行，則為痒；留而不去，則痺；衛氣不行，則為不仁。」